《岳阳楼记》文言知识

更新时间:2024-04-28 教案设计

1、古今异义:

《岳阳楼记》文言知识

予尝求古仁人之心

古:曾经 今:品尝

微斯人,吾谁与归

古:没有 今:微小

增其旧制

古:规律 今:制度

前人之述备矣

古:详尽 今:准备

至若春和景明

古:日光 今:景物

2、称名的代用:

文中人或物的名称往往用与之相关的名称相代替,必须了解所代的是什么。例如:

“谪守巴陵郡。”用汉称(巴陵郡)代宋称(岳州)。

“迁客骚人。”用诗中之“骚”代诗。

“樯倾楫摧。”用船中之“樯”和“楫”代船。

“锦鳞游泳。”用鱼身之鳞代鱼。

3、词语的变换:

文言文在用词炼字方面常注意到避免一个词的重复使用,因为同词重出,容易使读者产生语言单调贫乏呆滞的感觉。如象《岳阳楼记》这样大量使用骈句的文章,往往有上下文用词不同而意义无异的现象。例如:

“北通巫峡,南极潇湘。”

“日星隐耀,山岳潜形。”

“居庙堂之高,……处江湖之远……。”

所谓意义无异,指的是大同,欣赏辨析起来还是有小异的,而上下文所用的词甚至是不容对换的。其中不但存在着辞采的辨析问题,而且还表现为文字的形象问题。例如“衔远山,吞长江。”“衔”字和“吞”字就用得十分精采,妙就在于动而不露。

这种语言现象在排偶式的铺陈中经常出现,但有时为了强调某一个意思,也会连续使用同词。如“不以物喜,不以已悲”“进亦忧,退亦忧。”了解这些,可以感受到语言的丰富多采,有助于对词义的理解,有助于对作品的欣赏。

4、特殊句式:

⑴ 状语后置:

① 例句:刻唐贤今人诗赋于其上。“于其上”介宾短语作“刻”的状语,后置。正常语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。

译文:在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋。

② 例句:多会于此。“于此”介宾短语作“会”的状语,后置。正常语序应为“多于此会”。

译文:大多在这里聚会。

⑵ 定语后置:

例句:居庙堂之高……,处江湖之远……。“高”是“庙堂”的定语,“远”是“江湖”的定语,后置。正常语序应为“居高高之庙堂”“处僻远之江湖”。

译文:处在高高的庙堂上……,处在僻远的江湖间……。

⑶ 宾语前置:

例句:吾谁与归?

“谁”是介词“与”的宾语,疑问句中常前置。正常语序应为“吾与谁归”。

译文:我和谁一道呢?

5、关于骈句、散句知识:

骈句:指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话,跟近体诗的对偶相似,但不像对偶那样在音韵平仄上有严格的要求。

散句:相对于骈句而言,可以说,骈句以外的句子都是散句。

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